尋溯中華文明，請(qǐng)來(lái)洛陽(yáng)城

　　本報(bào)記者袁月明

翻開(kāi)卷帙浩繁的中國(guó)史籍，上下五千年風(fēng)云際會(huì)，“洛陽(yáng)”二字閃耀其間——

這里居天地之中、處九州腹地，為何尊銘文“宅茲中國(guó)”之所在；

這里匯東西通衢、納南北氣度，是絲路運(yùn)河“萬(wàn)里通達(dá)”的具象；

這里融多元一體、承文脈綿長(zhǎng)，留文人墨客“詩(shī)酒華章”的吟唱。

一座洛陽(yáng)城，凝結(jié)著道不盡的中國(guó)式浪漫，成為海內(nèi)外華夏兒女共同的精神原鄉(xiāng)。而今，它正以“日新又新”的姿態(tài)，承歷史輝光、融古韻今風(fēng)、向未來(lái)走去。

尋溯文明足跡

初夏時(shí)節(jié)，伊水映翠，龍門石窟矗立兩岸，游客熙來(lái)攘往。大家慕名而來(lái)，實(shí)地尋溯中華文化的博大精深。

古陽(yáng)洞內(nèi)，龍門石窟研究院考古研究中心工作人員谷宏耀正和多部門的同事一起，對(duì)石窟信息進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查記錄。

“我們的工作包括考古測(cè)繪、數(shù)字化掃描、病害調(diào)查等，為后續(xù)古陽(yáng)洞考古報(bào)告編寫(xiě)和保護(hù)利用工作提供資料。”谷宏耀說(shuō)。

始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際的龍門石窟，距今已有1500余年歷史，經(jīng)數(shù)代營(yíng)造，現(xiàn)有編號(hào)窟龕2345個(gè)。古陽(yáng)洞，正是其中最早開(kāi)鑿的洞窟，著名的魏碑書(shū)法精華之作《龍門二十品》，有十九品都出自這里。

除了書(shū)法，龍門石窟還匯集了建筑、宗教、美術(shù)、服飾等多個(gè)方面的大量實(shí)物史料。尤其值得一提的是，鮮卑、中亞、古印度、古希臘等多元文化因素，在龍門石窟交相輝映，并不斷與中原本土文化融合發(fā)展，于峭壁層阿之上、精舍千龕之中，鐫刻下“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”。

洛陽(yáng)，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一?！渡袝?shū)·禹貢》記載：“伊、洛、瀍、澗既入于河。”盈盈水波間，“河出圖，洛出書(shū)”，河洛文化由此濫觴。

“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。”沿洛河?xùn)|西綿延幾十公里的范圍內(nèi)，二里頭、偃師商城、東周王城、漢魏洛陽(yáng)故城、隋唐洛陽(yáng)城等五大都城遺址一字排開(kāi)，以“五都薈洛”的奇觀，訴說(shuō)著洛陽(yáng)城的一抹抹高光時(shí)刻。

夏都赫赫，距今約3800年至3500年的二里頭遺址，是同時(shí)期中國(guó)乃至東亞地區(qū)規(guī)模最大的都城遺存。“多項(xiàng)具有高度輝煌王朝氣象的創(chuàng)造，被后世的商周王朝繼承，并對(duì)周邊文化產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙海濤表示，以二里頭遺址為代表的二里頭文化，是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。

“漢魏文章半洛陽(yáng)。”河洛大地，人文薈萃。左思揮毫寫(xiě)下《三都賦》，留下“洛陽(yáng)紙貴”的佳話；曹植文思馳騁，《洛神賦》名動(dòng)天下。漫步漢魏洛陽(yáng)故城，“建中立極”的宮城形制開(kāi)后代都城規(guī)劃之先河。不遠(yuǎn)處，佛教傳入中國(guó)后由官方營(yíng)造的第一座寺院白馬寺內(nèi)梵音陣陣，古老絲路上的文明對(duì)話，彰顯著中華文明包容與開(kāi)放的底色。

及至隋唐，神都洛陽(yáng)更是令人心馳神往。作為隋唐大運(yùn)河的中心和樞紐城市，洛陽(yáng)連南接北，輻輳萬(wàn)方，達(dá)到了空前繁榮。李白、杜甫、白居易、劉禹錫……一位位詩(shī)壇巨星，在這里或長(zhǎng)住、或旅居、或游歷，用最美的文字，描繪心中的盛唐。

早在2011年，第二屆世界城市科學(xué)發(fā)展論壇上，洛陽(yáng)就被聯(lián)合國(guó)國(guó)際減災(zāi)戰(zhàn)略署、世界城市科學(xué)發(fā)展聯(lián)盟、國(guó)際姐妹城市聯(lián)盟等聯(lián)合授予“世界文化名城”稱號(hào)。世界各地的人們，正以洛陽(yáng)為窗口，望向歷史深處，看見(jiàn)“何以中國(guó)”。

重現(xiàn)千載風(fēng)華

不久前，隋唐洛陽(yáng)城中軸線上的標(biāo)志性建筑、宮城北門玄武門調(diào)試“亮燈”，時(shí)隔千年，再現(xiàn)朱閣璀璨的靚姿。這是洛陽(yáng)系統(tǒng)性保護(hù)展示隋唐洛陽(yáng)城建筑群的其中一項(xiàng)。

同樣是在近期，隋唐洛陽(yáng)城遺址保護(hù)與文旅融合工程洛陽(yáng)新天津橋項(xiàng)目發(fā)布施工招標(biāo)計(jì)劃，標(biāo)志著項(xiàng)目建設(shè)步入施工準(zhǔn)備階段。據(jù)了解，該項(xiàng)目計(jì)劃按照唐代歷史風(fēng)貌，新建一座長(zhǎng)約700米、寬18-24米的平橋，實(shí)現(xiàn)“一橋連接洛河兩岸”，重現(xiàn)“天津曉月”景觀。

從空中俯瞰隋唐洛陽(yáng)城，七座名字中帶有“天”字的建筑，與天上的星象相對(duì)應(yīng)，從南向北、沿隋唐洛陽(yáng)城中軸線依次矗立——天闕（伊闕）、天街、天津（天津橋）、天樞、天門（應(yīng)天門）、天宮（明堂）、天堂——構(gòu)建起氣勢(shì)恢宏的“七天建筑”群。

天街，是隋唐洛陽(yáng)城的中軸大街，貫通外郭城、皇城和宮城。唐人杜寶在《大業(yè)雜記》中，這樣記載天街的繁華景象：“闊一百步。道傍植櫻桃、石榴兩行。自端門至建國(guó)門，南北九里，四望成行，人由其下。中為御道，通泉流渠，映帶其間。”

如今，登定鼎門北望，一條筆直的道路直通天際，青蔥綠植點(diǎn)綴其間，引人不由得想起韓愈“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的詩(shī)句。

“作為‘十三朝古都’，洛陽(yáng)的大遺址具有規(guī)模大、分布密集的特點(diǎn)，是重要?dú)v史見(jiàn)證和寶貴財(cái)富。”洛陽(yáng)市文物局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)趙曉軍說(shuō)，如何保護(hù)和利用好這些珍貴的文化遺產(chǎn)，是擺在洛陽(yáng)各界面前的重大課題。

近年來(lái)，洛陽(yáng)先后采取“避開(kāi)老城建新城”“先考古、后建設(shè)”等措施，探索“規(guī)劃引領(lǐng)、依法保護(hù)”“一址一策”等方式，在保證遺址本體絕對(duì)安全的前提和基礎(chǔ)上，探索創(chuàng)新保護(hù)展示模式，結(jié)合每處遺址不同特點(diǎn)和不同環(huán)境，確定地面標(biāo)識(shí)、模擬展示、覆罩展示等方案，建設(shè)各具特色的考古遺址公園和博物館，實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)從“保”起來(lái)、到“美”起來(lái)、再到“活”起來(lái)。

是以，2023年，“隋唐洛陽(yáng)城大遺址保護(hù)與城市發(fā)展和諧共處”案例入選“全國(guó)考古遺址保護(hù)展示十佳案例”。

如今的洛陽(yáng)城中，最能彰顯盛唐氣象的定鼎門、應(yīng)天門、明堂、天堂等多處建筑，均已在原址重現(xiàn)。每到華燈初上時(shí)，雕梁畫(huà)棟映入眼簾，讓人頓生穿越時(shí)空之感。

除隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家考古遺址公園外，漢魏洛陽(yáng)故城國(guó)家考古遺址公園、二里頭國(guó)家考古遺址公園等的建設(shè)和完善提升，均在持續(xù)深入推進(jìn)，在主動(dòng)保護(hù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新利用，搭建起聯(lián)結(jié)公眾與文化遺產(chǎn)之間溝通互動(dòng)的橋梁。

“目前，漢魏洛陽(yáng)故城遺址博物館正在加緊建設(shè)，預(yù)計(jì)將于不久后開(kāi)館；龍門石窟研究院規(guī)劃建設(shè)的龍門石窟博物館和數(shù)字展示中心，也將于今年內(nèi)開(kāi)工。”趙曉軍說(shuō)。

聚焦創(chuàng)新傳承

夜幕降臨，九洲池畔亭臺(tái)樓閣次第點(diǎn)亮，水幕投影映照出恢弘宮闕，舞者身著霓裳翩然起舞，女皇乘坐鳳輦踏月而來(lái)……今年“五一”假期，洛陽(yáng)首部大型宮廷園林實(shí)景演出《鳳舞神都》在隋唐洛陽(yáng)城九洲池景區(qū)上演，廣受好評(píng)。

“女皇的傳奇、神都的繁華、金戈鐵馬的雄壯、絲路駝鈴的幽遠(yuǎn)，都在光影間流轉(zhuǎn)上演，非常震撼。”浙江游客張女士說(shuō)。

“周雖舊邦，其命維新。”近年來(lái)，洛陽(yáng)秉承“顛覆性創(chuàng)意、沉浸式體驗(yàn)、年輕化消費(fèi)、移動(dòng)端傳播”理念，持續(xù)探索推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓悠悠文脈亙古亙今。

以文促旅，以旅彰文，洛陽(yáng)各大景區(qū)紛紛“出招”，深挖文化內(nèi)涵，培育新業(yè)態(tài)——

洛邑古城上演“仙女散花”，持續(xù)圍繞“漢服”打造“一步一景”的互動(dòng)打卡氛圍，曹植筆下“羅衣何飄飄，輕裾隨風(fēng)還”的美人隨處可見(jiàn)。

龍門古街創(chuàng)新推出牡丹文化市集，江湖百曉生、牡丹花仙、香山居士等多位NPC帶來(lái)全街區(qū)沉浸式互動(dòng)演藝《牡丹奇遇記》，讓游客從“看景”變“入戲”。

老君山則圍繞“道”文化IP，推出融真人演藝與數(shù)字技術(shù)于一體的沉浸樂(lè)舞秀《知道·老君山》，讓年輕人通過(guò)具象、綺麗的表演，感悟抽象、深邃的道家哲學(xué)思想。

創(chuàng)新載體、不斷跨界，洛陽(yáng)打造多種“文化+”消費(fèi)場(chǎng)景，把歷史的厚重轉(zhuǎn)化為日常生活中的時(shí)尚輕盈——

布設(shè)在洛陽(yáng)多個(gè)博物館和景點(diǎn)的“洛陽(yáng)禮物”文創(chuàng)店內(nèi)，冰箱貼、盲盒、手辦等既飽含城市特色又不乏設(shè)計(jì)巧思的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓游客們愛(ài)不釋手。“2024年，‘洛陽(yáng)禮物’銷售額達(dá)3000萬(wàn)元。”洛陽(yáng)文旅集團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理宋偉說(shuō)。

而在位于洛陽(yáng)市西工區(qū)的南北李記文創(chuàng)點(diǎn)心店內(nèi)，一個(gè)個(gè)色彩艷麗、花瓣層疊的牡丹糕點(diǎn)香氣撲鼻。店鋪另一側(cè)，牡丹瓷香薰、牡丹花神杯等新產(chǎn)品，吸引不少顧客“拍拍拍”“買買買”。

“目前，我們圍繞牡丹花已開(kāi)發(fā)10大類200多款產(chǎn)品，去年一年單店銷售額就達(dá)2000多萬(wàn)元，部分產(chǎn)品已進(jìn)入加拿大銷售。”南北李記創(chuàng)始人、“90后”女孩李照琳說(shuō)。

據(jù)洛陽(yáng)市文化廣電和旅游局?jǐn)?shù)據(jù)，今年“五一”假期，洛陽(yáng)市共接待游客736.27萬(wàn)人次，旅游總收入65.15億元，同比分別增長(zhǎng)7.66%和9.37%。

古都洛陽(yáng)正不斷探索，推動(dòng)文旅深度融合與高質(zhì)量發(fā)展，將文旅產(chǎn)業(yè)打造成為支柱產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè)、幸福產(chǎn)業(yè)。

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尋溯中華文明，請(qǐng)來(lái)洛陽(yáng)城

來(lái)源：時(shí)間：2025-05-23 20:37:00 點(diǎn)擊：今日評(píng)論：條

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